黃秋停：逐夢(mèng)麻水農(nóng)桑地 用心做好“一根絲”
2025年迎來(lái)農(nóng)歷乙巳蛇年，中央廣播電視總臺(tái)發(fā)布春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題為“巳巳如意，生生不息”。85后民進(jìn)會(huì)員黃秋停生產(chǎn)的“巳巳如意”真絲拉絨長(zhǎng)巾吸睛無(wú)數(shù)。
“‘巳巳如意’并不是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的諧音?！?，黃秋停認(rèn)真解讀它的三層內(nèi)涵：第一，生肖蛇對(duì)應(yīng)地支是“巳”，被稱為“巳蛇”?！八取弊终Э雌饋?lái)也像一條蛇；第二，在甲骨文“巳”字如同腹中胎兒的形象，古代有后嗣之意，代表生長(zhǎng)繁衍，當(dāng)“巳”字不斷鋪展形成漂亮紋樣，就是這個(gè)字本身的意思“生生不息”；第三，“巳”復(fù)制一遍對(duì)稱擺放，像中國(guó)傳統(tǒng)的如意紋樣；當(dāng)它無(wú)限復(fù)制，就像商周青銅器表面的蛇紋，也叫蟠虺紋，仿佛一條條小蛇不斷盤旋。傳說(shuō)華夏民族的先祖伏羲女媧都是人首蛇身?？梢哉f(shuō)“巳”字融合了天干地支、甲骨文、如意紋、青銅器蛇紋等諸多文化元素于一體，神秘又新潮，古老又現(xiàn)代。
盛澤鄉(xiāng)野間成長(zhǎng)的青年絲綢人
黃秋停是土生土長(zhǎng)的盛澤人。盛澤古鎮(zhèn)，位于江蘇省蘇州市吳江區(qū)。唐李白詩(shī)云“吳地桑葉綠，吳蠶已三眠”。吳地自古桑葉肥厚，盛養(yǎng)蠶，“吳蠶”也成為優(yōu)質(zhì)蠶的代表。明代《醒世恒言》中這樣描寫蘇州府盛澤鎮(zhèn)：鎮(zhèn)上居民稠廣，俱以養(yǎng)蠶為業(yè)。那市上兩岸綢絲牙行，約有千百家，遠(yuǎn)近村坊織成綢匹，俱到此上市。費(fèi)孝通曾題詞盛澤東方絲綢市場(chǎng)“日出萬(wàn)匹，衣被天下”。
黃秋停的血液里，自幼便流淌“日出萬(wàn)匹，衣被天下”的理想。他的故鄉(xiāng)有一座先蠶祠，供奉著黃帝、神農(nóng)和“蠶花娘娘”嫘祖，相傳舊時(shí)的蠶娘參拜完蠶神祠廟后，回家要凈身穿襖焐蠶種，讓體溫催蟻蠶生長(zhǎng)，以求孵化齊一、蟻蠶體質(zhì)強(qiáng)健。孵蟻期間，蠶娘們虔誠(chéng)專注，少言寡語(yǔ)，心無(wú)旁騖。傳說(shuō)一位妙齡蠶娘在冬日夜晚睡覺時(shí)，把蟻蠶焐在胸口不慎把蟻蠶壓死，竟因自責(zé)而自盡。雖只是一個(gè)傳說(shuō)，卻說(shuō)明當(dāng)?shù)仞B(yǎng)蠶人把蠶的生命看得比自己的生命還重要。
黃秋停成長(zhǎng)于傳統(tǒng)的桑蠶人家，他回憶童年，每當(dāng)蠶結(jié)繭，家里的幾間平房要給蠶寶寶讓出來(lái)，全家在屋檐下的走廊上吃飯，雷雨天也不例外。勤勞的母親供他讀書，更使得他的童年里充滿養(yǎng)蠶人的艱辛與溫情。
畢業(yè)后的他，放棄一些能賺快錢的行業(yè)，毅然進(jìn)入一家絲綢企業(yè)，從倉(cāng)庫(kù)管理員到出納、采購(gòu)、設(shè)計(jì)，再到銷售，憑著一股鉆研勁兒，熟悉了絲綢行業(yè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
25歲時(shí)，黃秋停開了自己的網(wǎng)店，拍照作圖、發(fā)布產(chǎn)品、寫單發(fā)貨……他每天只給自己5小時(shí)休息時(shí)間。絲綢行業(yè)門檻高難度大，白手起家的他險(xiǎn)阻重重，他不懼壓力與搭檔合資注冊(cè)成立公司，并開了實(shí)體店。
讓絲綢服飾盡顯東方之美
2023年，黃秋停亮相央視CCTV-3綜藝頻道《開門大吉》舞臺(tái)，幽默又略帶羞赧地向主持人提問：一個(gè)蠶繭有幾根絲？他帶來(lái)“一根絲”的故事：蠶繭經(jīng)水煮后開始抽絲，一根蠶絲1200米左右，20個(gè)蠶繭反復(fù)纏繞，長(zhǎng)度可達(dá)24000米，工藝長(zhǎng)達(dá)8小時(shí)，方可制出一把精美靈動(dòng)的團(tuán)扇……
創(chuàng)業(yè)之初，黃秋停發(fā)現(xiàn)盛澤絲綢業(yè)雖然發(fā)達(dá)，但幾乎沒有企業(yè)專門銷售中式旗袍，而市場(chǎng)上的絲綢旗袍不僅少，色彩和款式也比較老舊。他暗暗立志要做好旗袍。
做旗袍不僅要掌握年代悠久的傳統(tǒng)手工藝，而且要在創(chuàng)新中傳承，做到傳統(tǒng)與時(shí)尚兼具。黃秋停帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)致力于傳統(tǒng)中式旗袍的款式和面料“雙改良”。他們從老手藝人手中學(xué)到了幾近失傳的“鑲、嵌、滾、宕、盤、繡”，同時(shí)在旗袍制作過程中采用了非遺技藝——手推繡，這是一種介于手繡和機(jī)繡之間的手藝，制成的旗袍既時(shí)尚又有特色。
黃秋停還將目光駐足于古老的盤扣工藝，一字扣、琵琶扣、四方扣、蝴蝶扣、燕子扣、鳳凰扣……他把盤扣做成精美的工藝品。
“生產(chǎn)廉價(jià)的旗袍的確在短時(shí)間內(nèi)能獲得可觀的收益，但我不愿偷工減料地去做收益高的快消品。唯有堅(jiān)持品質(zhì)、堅(jiān)持原創(chuàng)，才能走得更遠(yuǎn)。”黃秋停表示。文化自信帶來(lái)傳統(tǒng)文化的回歸，他緊緊抓住國(guó)潮熱機(jī)遇，聚焦絲綢新中式服飾，將中華文化與哲學(xué)元素融入時(shí)尚潮流和現(xiàn)代生活，推上國(guó)內(nèi)外時(shí)裝舞臺(tái)，并開發(fā)偏中高端的私人定制。
堅(jiān)守桑蠶文化，情暖鄉(xiāng)土
就在企業(yè)風(fēng)生水起之時(shí)，黃秋停做了一個(gè)讓很多人不理解的決定——搬到鄉(xiāng)村去。黃秋停說(shuō)，將企業(yè)搬到鄉(xiāng)野間，是自己和團(tuán)隊(duì)將工業(yè)和鄉(xiāng)村旅游相融合的一次努力。
如今黃秋停的公司坐落在盛澤龍泉嘴村。麻水農(nóng)桑地，古村龍泉嘴。龍泉嘴村背靠馮夢(mèng)龍筆下的“錦繡之鄉(xiāng)、綾羅之地”，也是綢鄉(xiāng)盛澤繁華圖卷上的一處熱鬧之地。民國(guó)年間，龍泉嘴老街曾是重要的桑苗、絲綢集散地，蠶桑、繅絲文化至今遺存。他還計(jì)劃以絲綢紡織作為主題打造鄉(xiāng)村咖啡館，通過咖啡館將絲綢文化用新的形式科普給大眾。
目前擁有12000平方米生產(chǎn)基地，銷售收入超過一半來(lái)自國(guó)外，黃秋停及其團(tuán)隊(duì)已獲各類著作權(quán)近千項(xiàng)、發(fā)明專利8項(xiàng)、外觀設(shè)計(jì)專利12項(xiàng)、軟件著作35項(xiàng)、商標(biāo)12項(xiàng)，團(tuán)隊(duì)被認(rèn)定為國(guó)家級(jí)版權(quán)示范單位，獲全國(guó)繭絲綢行業(yè)創(chuàng)新企業(yè)、江蘇省民營(yíng)科技企業(yè)等稱號(hào)。
黃秋停獲江蘇省鄉(xiāng)土人才“三帶”新秀、江蘇省紫金文化人才、蘇州市“十佳新興青年”榮譽(yù)稱號(hào)、蘇州市文化產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)人物、蘇州市“三新四創(chuàng)”好青年、 “新工藝運(yùn)動(dòng)”表現(xiàn)突出獎(jiǎng)、蘇州市吳江區(qū)第五批文化產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)人才、首屆“綢都工匠”稱號(hào)，2020年擔(dān)任蘇州市吳江區(qū)政協(xié)委員。
